La
Psychothérapie holistique
Choisir d'être accompagné permet d'
Aller au cœur de soi, de son histoire consciente et inconsciente.
Y rencontrer ses maux, ses émotions, ses sensations,
les laisser s'exprimer dans un cadre sécuritaire et thérapeutique.
Y découvrir ses ressources transformatrices et son propre potentiel,
dans un cadre d'écoute bienveillante et respectueuse.
Avec des outils thérapeutiques pour accompagner le processus.
Je me tiens à votre écoute.
Claire.
Je vous accompagne à la rencontre de votre Moi blessé et vous aide à révéler votre Soi lumineux.
Séances
- Sur rendez-vous -
Durée : 1heure
- En présentiel
à La Teste-de-buch (ou Gujan-Mestras les vendredis).
- ou A distance (Téléphone ou Skype)
Que signifie Holistique ?
"Holistique" signifie dans son ensemble, dans sa globalité. Le thérapeute qui utilise ce qualificatif, va accompagner la personne en prenant en compte tous les aspects de sa personne : le physique (maux, sensations), le mental, l'émotionnel, le psychique et même le spirituel. En ce qui me concerne j'accueille aussi l'aspect spirituel au delà de l'ordinaire si la personne a besoin de partager son vécu, ses ressentis, ses difficultés en la matière.
Comment se fait le travail thérapeutique ?
En séance, sur la base d'une difficulté ou un besoin exprimé par la personne qui consulte, le thérapeute l'accompagne en premier lieu par une verbalisation, une écoute des ressentis et des sensations dans les différentes parties de son corps et un accueil des émotions associées éventuelles.
Sur la base de cette demande initiale de la personne et des effets de cette verbalisation sur les différents plans de son Être, selon le besoin du moment, des outils spécifiques non verbaux peuvent accompagner ce travail et son déroulement : des respirations particulières pour dépasser les limites que le mental impose (breathwork, respiration en soufflet), l'hypnose, des régressions, des mises en situation (abréaction, gestalt), des quêtes de ressources manquantes, des soins sonores et énergétiques. D'autres outils de la psychologie moderne sont aussi utilisés dont la psycho-généalogie.
Le travail thérapeutique passe par plusieurs phases, dont celles de laisser faire le corps, l'esprit ou simplement via les émotions, de recontacter l'origine des maux, pour libérer la charge émotionnelle associée, afin que le corps et l'esprit, délestés de ces charges, puissent retrouver un nouvel équilibre.
Que peut-on en attendre ?
Ainsi le travail psychothérapeutique apporte de la conscience de plusieurs façons, toujours selon ce que la personne est capable de recevoir : de la compréhension, de nouvelles sensations physiques et émotionnelles, des changements de regards, des changements de comportements, moins de réactions, et bien d'autres transformations qui apaisent le corps et l'esprit vis à vis de la situation d'origine.
Ce travail apporte un mieux-être certain et durable, et le travail se poursuit entre les séances sur les différents plans de l'Être.
Pourquoi plusieurs séances sont souvent nécessaires ?
Dénouer des nœuds émotionnels, des mémoires, des cuirasses qui sont présentes depuis plusieurs dizaines d'années, voir plusieurs générations, peut nécessiter du temps.
Pourquoi ? Le corps et l'inconscient ont engrammé - emmagasiné nos souffrances physiques, émotionnelles, psychiques et donc, proportionnellement, ils détiennent un potentiel de libération possible. Selon la profondeur de l'enfouissement dans l'inconscient et donc la puissance de l'énergie refoulée, lors de sa libération, un certain temps sera nécessaire pour une réadaptation progressive des circuits physiques (nerveux, glandulaire, circulatoire), mental, émotionnel, psychique de l'individu.
En complément des séances de psychothérapie individuelle :
Pour un travail plus en profondeur, il vous est possible aussi de participer à des ateliers de groupes et stages . Lors de ces évènement, sont proposés d'autres outils de libération émotionnelle et psychocorporelle, dont certains passent par l'action par le corps, d'autres par l'action par le mental, d'autres par l'action directe par la psyché : Kundalini Yoga, danse intuitive, méditations Actives d'Osho (Méditation Kundalini, chakrabreathing entre autres), Respiration Holotropique (rebirth), cercles de parole,... Prochaines dates
Quelle est la particularité de mon accompagnement par rapport aux parcours thérapeutiques classiques ?
En psychologie classique et psychiatrie, la cartographie de la psyché est constituée de la dimension "biographique" de la personne presque uniquement. En d'autres mots, ce seraient seulement les évènements de la vie de la personne qui expliqueraient ses problèmes.
Mon expérience est toute autre et me permet d'affirmer que la psyché de la personne est empreinte d'autres dimensions, desquelles peuvent aussi venir nos difficultés et desquelles peuvent surgir un potentiel de libération très important. Ainsi comme le précise le Dr Stanislav Grof, issu du courant de la psychologie Transpersonnelle : "Les problèmes émotionnels, psychosomatiques et interpersonnels peuvent être associés à n'importe lequel des niveaux de l'inconscient : biographique, périnatal, transpersonnel. Ils ont parfois des racines importantes dans chacun d'eux. Un travail thérapeutique efficace devrait suivre le processus dans toutes les régions où il pénètre et ne devrait pas se limiter à des considérations conceptuelles. Il existe de nombreux symptômes qui persistent tant que l'individu n'a pas confronté, expérimenté, et intégré les thèmes périnatals et transpersonnels auxquels ils sont associés. Le travail biographique de quelque tendance et de quelque ampleur qu'il soit, s'avérera inefficace pour résoudre de tels problèmes."
Je suis formée à des approches thérapeutiques empiriques qui permettent l'exploration possible des différents aspects de la psyché : le transpersonnel (dont le transgénérationnel), le périnatal et le biographique (enfance jusqu'à âge actuel). Et ainsi vous accompagner à libérer les charges engrammées.
Pour en savoir plus
- Vous pouvez consulter les articles écrits et/ou partagés sur facebook L'appel des Mots - Claire Hédoin et sur le Blog.
- Autre proposition : Pour un temps, demandez-vous ce qui raisonne en vous dans ce que vous venez de lire. (Le mental cherche toujours à en savoir plus, pour ne pas risquer de casser les défenses qu'il a dû créer par le passé pour se protéger. Mais aujourd'hui ces défenses sont obsolètes et vous empêchent de bénéficier de plus de liberté d'Esprit et de vitalité). Alors, ressentez ce que dit votre cœur : quel est son besoin? quelle est son envie profonde ?
À votre écoute. Claire.
Pour lire plus de publications sur l'accompagnement thérapeutique et autres activités que je propose :
Le code de déontologie du thérapeute
L'Ecole du Tantra (Château Laroque - Juillac - 33) forme des professeurs de kundalini yoga et des thérapeutes holistique. Dans ce cadre, "L’Ecole du Tantra " est signataire de cette charte qui est la base du code de déontologie qu’elle propose aux praticiens qu’elle forme.
Accompagner par l'éthique ® Charte des professionnels du "champ psy" www.charteethique.eu
Dans le monde de l'accompagnement, une génération nouvelle d'usagers voit le jour : celle de citoyens libres et responsables, en désir d'évolution, de conscience, de sens et de mieux-être. Dans cette quête, ils expriment le besoin de trouver une source de réponse en eux-mêmes, mais ressentent parfois le besoin d'être accompagnés par un professionnel.
Nous, praticiens, signataires de cette charte, désireux de répondre à ce besoin nouveau, souhaitons définir un cadre éthique auquel pourront se référer les bénéficiaires de nos services et toutes les instances ou institutions qui le désireraient.
Au-delà de cette nécessité d'éthique professionnelle, cette charte pourrait poser les prémices d'une éthique de la rencontre humaine.
La Déclaration universelle des Droits de l'Homme, en tant que référence contemporaine des comportements humains, en constitue les fondations indiscutables.
Diversité des approches
Venant d’horizons divers avec des formes, des expériences et pratiques variées, nous savons que la diversité favorise la richesse de l’accompagnement. Nous la considérons comme nécessaire et reconnaissons aux accompagnants et accompagnés, le droit de bénéficier pleinement et librement de cette diversité dans le cadre de leur responsabilité d’adulte.
Globalité
Nous prenons en compte les équilibres complexes de la personne dans sa réalité physique, psychique et spirituelle.
Égalité
Nous posons que les êtres que nous accompagnons s’inscrivent dans un rapport d’égalité avec nous-mêmes. Nous partons de l’a priori que nous “ne savons pas à la place de la personne”. Une interaction enrichissante se manifeste entre notre expérience et ce dont la personne nous rend témoin dans sa façon d’expérimenter et de découvrir les ressources déposées en elle par la vie. Chacun peut alors apprendre de chacun.
Bienveillance, Liberté
Notre pratique s’appuie sur une approche bienveillante faite d’écoute, de compassion, de conseil ou de soins, dans le respect majeur de la liberté de la conscience et des sentiments de la personne. Le respect de cette liberté implique que nos propositions ou explications s’adaptent à chaque bénéficiaire de façon à être assimilées et intégrées par eux.
Nos pratiques (quelles qu’elles soient) nécessitent, pour être mises en œuvre, un accord dialogué et accepté.
Les temps de maturation des étapes de développement doivent être respectés.
L'accompagnant est en recherche constante
Nous veillons à garder active et vivante la dynamique nécessaire à l’accomplissement de cette tâche, par tous les moyens de travail sur nous-mêmes, de supervision, de formation, d’ouverture aux autres et au monde correspondant aux nécessités de notre parcours.
Autorité du professionnel de l'accompagnement
Notre démarche se différencie de l’attitude “médicale” impliquant un diagnostic, un pronostic, un traitement prescrit par un "spécialiste" à un “patient".
Elle s’inscrit dans un domaine où la conscience, dans son origine mystérieuse, est en constante relation avec un “inconscient” (non limitatif dans sa définition).
Les praticiens s’engagent à la prise en compte essentielle de cette difficulté/richesse de l’individualité humaine.
En fonction de quoi... l’accompagnant s’applique à n’exercer en aucune façon de pression physique, biologique, psychique, morale ou spirituelle, induisant une limitation de la volonté propre des bénéficiaires.
Par extension, il incite ses usagers à la vigilance face à des mouvements, groupes ou individus qui ne respecteraient pas cette éthique.
Secret professionnel
Nous sommes tenus, dans le cadre du strict respect de la loi, au secret professionnel. Nous nous engageons à ne "parler" en aucun cas de nos bénéficiaires à quiconque, sauf dans le cadre d'une supervision, elle même tenue au secret professionnel.
Pudeur, mœurs
Nous posons comme proscrits et considérés comme des passages à l'acte non justifiables par de prétendus "mobiles thérapeutiques", les manœuvres de séduction affective ou sexuelle, les attouchements, la relation sexuelle elle-même dans le cadre de la relation d'accompagnement.
Dans tous ces cas, ces attitudes ne peuvent avoir lieu sans rupture immédiate du contrat qui lie les protagonistes et rend caduque la relation d'accompagnement ou de soins. Et, dans le cas où une relation authentiquement humaine s'instaure entre l'accompagnant et l'accompagné, elle ne peut avoir lieu que hors contrat, hors du cadre professionnel et d'une rémunération.
Et dans le cas où l'accompagné, adulte et responsable, accepte le changement de statut de la relation, seule une relation humaine naturelle peut-être poursuivie, hors contrat, hors d'un cadre professionnel et d'une rémunération.
Implication émotionnelle
Notre implication émotionnelle existe naturellement ,mais elle se veut toujours au service d’une meilleure connaissance de nous-mêmes et de l’aide à apporter objectivement, sans être orientée de façon captatrice vers notre intérêt affectif ou pécuniaire.
Cette attitude exige la vigilance du praticien sur lui-même à se garder de ses propres projections, attentes, désirs de puissance et par là, lorsque nécessaire, à accepter une supervision confraternelle .Le praticien se garde en particulier, de toute attitude à prolonger la relation d’accompagnement ou de soin à son profit.
Ceci implique une bonne connaissance pratique et vécue du jeu des transferts et contre-transferts. Ces termes étant pris dans leur sens large et nouveau qui veut que toute relation humaine quelle qu’elle soit, comporte une dimension transférentielle.
Rémunération
Nos tarifs sont clairement affichés au départ avec des règles précises qui respectent les intérêts de chacun. Ces tarifs sont raisonnablement adaptés aux services fournis,
tout en tenant compte de nos besoins particuliers.
Ils sont définis en fonction d'un principe qui accorde la priorité à l’intérêt culturel de l’activité sur les aspects de marchandisation.
Selon ces objectifs, les praticiens ont la possibilité de se justifier en fonction de leurs capacités à accompagner :
Ces capacités peuvent être :
- acquises comme une extension intuitive et expérimentale d’une activité précédemment validée par un parcours universitaire.
- acquises par connaissances et expériences reçues dans un cadre structuré pour transmettre la pratique en question
- acquises par connaissances et expériences reçues de personnes expérimentées,
- acquises par connaissances et expériences autodidactes confrontées à d’autres,
- innées, puis développées, confrontées, au gré des parcours de vie et de rencontres des praticiens,
A) Les signataires reconnaissent par expérience qu’aucun diplôme seul, aussi brillant soit-il, sans pratique expérientielle spécifique, ne suffit à conférer à quiconque la qualité de professionnel de l’accompagnement et du mieux-être.
B) La Justice, française ou européenne, sert d’arbitrage éventuel en cas de litige entre un signataire et une personne bénéficiaire de son aide. Pour les signataires de cette charte, l’absence de diplôme universitaire n’est pas un argument suffisant pour disqualifier un praticien. Il est possible de s’appuyer sur cette charte pour répartir les responsabilités.